水 晶 阿 姨

终于要搬家了，终于该离开了，终于将开启新的篇章了。
从登陆温哥华时起，我就住在这套旧的公寓里，至今已九年矣。通常而言，新移民来到海外，人生地不熟，需克服的种种困难中，首先面临的就是解决住的问题。象我这样，住在一个地方九年才第一次搬家，在移民中实在少之又少。这完全要归功于他，是他，在我来加拿大之前就安顿好一个舒适的小家。这个家，是如此温馨，如此安乐，如此便利，以至于他离开之后，我还能以此为基地，安稳地度过飘摇的数载。
他和我，相识十二年，结婚七年，离婚三年，二十多年的交情，苦也好，乐也好，悲也好，喜也好，随着他的离开，我的搬走，一切都该有个了断，划上句号了。收拾东西前，我就立个小小的誓言，不管翻拣出什么来，我都绝不哭，绝对不掉一滴眼泪。对于他，我从来没有后悔过，从来没有怨恨过，也从来没有忘记过，婚前如此，婚后如此，离婚后如此，他迎娶新人后，还是如此。但我们之间，有难以逾越的鸿沟，有不能飞越的天堑，有盘亘难解的冤孽，聚散都似无理，无情，无望，无解，无语，想要解释清楚，只怕往上追溯三世或是千年，都无法堪破其中的因果，那么，只好无话可说了。
想出了一个让自己不哭的绝妙方法，收拾东西时，就当自个儿是在看风景吧。看人看戏看风景，应该是很轻松随意的，把自己也当成风景来看，就不会迷在其中，困在其中，当然也不会伤在其中了。嘻嘻，水晶一向大度，聪明，豁达（有点自夸嫌疑哈），如今，连这个家终于也要舍弃了，那就纵情看一眼，潇洒走一回吧。
上周一开始动手收拾，我还只是一点点细细地收捡归类，细细地装箱，九年来积累的家当，认真清点起来倒还真不老少。何况，这个家里，还收藏着我们交往以来的第一封信、第一份礼物、第一张合影，每一样都拿在手中把玩品味，也浪费了不少时间。到了周末，我只能将该带走的物品大致分类归位，就匆匆打包封缄，毕竟现在还不到追昔抚今的年龄，忙乱是真，颓废却不是今天的主题。
要搬走了，真有点舍不得啊。可是，舍不得也得舍，放不下也得放，舍却放弃之后，所有的记忆都封在一个个纸箱里。感谢小马同学送来的十几个纸箱，清一色同品牌的Tim Horton’s包装箱，堆放在一起煞是整齐。知道的是我要搬家，这不知道的，还以为Tim Horton在搬warehouse呢。目前装好箱的，有六箱书，五箱衣服，两箱鞋，两箱床上用品，一箱手提包，一箱相册，一箱餐具，一箱炊具，一箱卫生用品，一箱杂物，说多也不算多，说少还真不少，一个人过日子也是过日子嘛，总归不能太委屈不是。还待装箱的则是电脑和办公用品，至于今明两天还要用的米油盐酱醋茶，到临搬时再装在箱子里也不迟。只是，家中不用柴，袋中缺少财，腹中没有才，本人不成材，都是不必花心思打包的了。
好了，明天要搬家，今儿个就不啰嗦了。最后，小小声地问一句：妹娃子要搬家，哪个来帮我嘛？

[Read more →]

台湾灵岩山寺开山方丈上妙下莲老和尚，于北京时间2008年6月25日下午1时（温哥华时间6月24 日晚10时）安详示寂，享寿88岁，戒腊68岁。寺方26日统一对外宣布这项消息，遵照老和尚生前遗嘱，不发讣闻，不举办传供、赞颂会等仪式，一切以简约为要。
寺方指出，老和尚指示寺内僧众静心念佛七日。自6月26日至7月2日，各地灵岩山寺举办佛七，以老和尚自创的六度法专念南无阿弥陀佛七日。老和尚遗体将于北京时间7月2日上午8时进行荼毗（火化）仪式。此后寺内僧众将继续念佛49天，再将遗骨以海葬方式，与水族众生结缘。为哀悼恩师、痛失慈父，台湾埔里本山将封山一年，停止一切法会活动，对内专精用功，报答师恩，奉行遗教。一年后台湾本山“中殿”及分院“台中念佛堂”将同时落成启用，届时才恢复举办各项法会活动。
灵岩山寺各海外分院的法会活动照常进行。为配合荼毗仪式，温哥华灵岩山寺将于当地时间7月1日下午5时开始诵读《佛说无量寿经》一部。佛七法会结束后，寺内住众将念佛49天回向，信众可随喜参加。7月5日为护法韦驼尊天菩萨诞辰，欢迎信众回寺院上香，并于当晚6:30恢复每周六的夏日朝山活动。
以下摘录的是妙莲老和尚生平简介（摘自网络）：
台湾灵岩山寺开山住持上妙下莲老和尚，安徽巢县人，生于民国十一年，自小器宇非凡、具足佛缘，九岁时即剃度出家。
老和尚二十岁时即于南京宝华山受具足戒，此后参学于苏州灵岩山寺，以净土宗为依归。
民国三十八年，老和尚二十八岁时，因弘法而到达香港，因感慨人生之无常、生命之苦难，前后于大屿山及青山两地，闭关修行达二十年之久；其中除广阅经律论三藏经典、并精进持戒念佛，并虔修「般舟三昧」十次之多；每次的「般舟三昧」修行长达九十天之久，日夜修行中整天不坐、不卧、不睡、日中一食，誓愿证入念佛三昧。因为这样出类拔萃之难行苦行，广受赞扬与钦佩；感众信弟子依止修行，并拥护建设道场。
( 附注：修一次「般舟三昧」, 可亲见十方诸佛 . 从古至今只有唐代的高僧 - 道宣律师修成 , 且总共修行了十次 . 据山上师父透露 , 其实老和尚总共虔修「般舟三昧」二十次，因为老和尚谦虚，不想功高前人 , 所以只说虔修「般舟三昧」十次……。)
民国六十八年为发愿筹印《大智度论》而来台，眼见宝岛民情朴实、学佛青年优秀，只可惜缺乏一个健全的丛林道场，来培养僧才。为绍隆佛种、续法慧命，积极度人为僧，令三宝久住。
民国七十年来台定居后，在善信的护持下，于七十三年购得埔里灵岩山寺现址土地；并秉承苏州灵岩祖庭印光祖师念佛持戒、持戒念佛之宗风，创建台湾灵岩山寺。
几十年来，老和尚致力于弘扬念佛法门，逢缘即劝人念佛，遇根机适合者，即鼓励出家；悲心普度，法化于中外。更发愿要度二百万出家僧众，引导全民同修净业，将全世界化为佛国；行愿广大、不舍众生。其大体的弘法行为：
1. 长年每月举办一次弥陀七。若逢农历：元月礼拜梁皇宝忏九日。六月大悲法会，持诵大悲咒七日。七月地藏法会，恭诵地藏经七日。九月观音七，称念观音圣号。十月启建水陆大法会九永日。春季（三月一日至七日）传授三皈五戒菩萨戒七日。夏季（另有通启）传授三皈五戒三日、短期出家五日。七月地藏菩萨圣诞及十二月开山纪念，举行万人朝山等。
2. 出版开示丛书，录音、录像带流通世界，以文教度生。
3. 接受邀请至海内外举办弘法讲座、念佛法会等活动。
4. 于全省及美国、加拿大、澳洲、香港、日本等地，成立十多处护法分会，建设分院道场并举行共修活动。
5. 成立财团法人灵岩山佛教基金会、急难救助基金会，办理各项公益慈善救助事宜，未来方长度生永远。
老和尚以阿弥陀佛的四十八誓愿为基础，立下了四十九大愿：「凡见过我面，听过我法，乃至闻我名号者，我皆度令同往西方极乐世界；若其此生未能生西方者，我必再来化度，直至生西为止！」实乃灵岩慈航之掌舵者，接引众生离苦得乐之大导师。良师难遇，慈航更难逢，我们必要搭上灵岩大慈航， 同愿往西方。
敬请十方四众弟子：念佛恭送老和尚往生极乐世界，并祈愿老和尚早日乘愿再来，广度无量有情众生。南无阿弥陀佛！

[Read more →]