水 晶 阿 姨

侠与义是分不开的。“侠义”二字，着力点不在侠，而侧重在义上。我们常说的行侠仗义，侠是义的表现，义是侠的前提。如果所行之事不符合社会公认的道义、正义标准，则这种行为非贪即盗，与侠是不搭界的。晚唐宰相李德裕在其所著的《豪侠论》中，有“夫侠者，盖非常人也。虽以诺许人，必以节义为本。义非侠不立，侠非义不成，难兼之矣。”之语，将侠与义之间相辅相成的关系论述得极为透彻；而“士之任气而不知义者，皆可谓之盗矣。然士无气义者，为臣必不能死难，求道必不能出世”之句，又进一步阐明了义与侠之间的主客关系。
《新鹿鼎记》中的义，落墨最多的，与其说是正义，毋宁说是义气，是江湖义气，是哥们儿义气，归根到底，是朋友间的信义。剧中主角韦小宝，是个正邪两赋的人物，他的邪，来自于玩世不恭的心态和左右逢源的本事；他的正，则是内心及行为对义字当头的信奉和义气为重的恪守。
如果给韦小宝下一个五毒俱全的评语，那实在不算冤枉他，杀盗淫妄赌，他条条皆犯，事事在行。论杀，直接或间接死在韦小宝手里的人命可谓累累，如黑龙鞭史松、小太监小桂子、海大富、瑞栋、柳燕、邓炳春、神龙教诸番僧、吴之荣、小福子、冯锡范等。论盗，分别藏有大清重宝的八部《四十二章经》最终都落入了韦小宝手中，后由双儿把八部经中所藏的碎羊皮片拼成标有大清龙脉及藏宝所在地的地图，韦小宝的偷盗手段可谓高超。至于借抄家之名顺便黑点银子，偷拿件金丝甲，私藏柄短匕首之类小偷小摸行为，就更不在话下了。论淫，丽春院鸣玉坊大床上六美横陈且穿街而行之壮举，古今中外无人能出其右，天下第一淫贼的称号，恐怕宝兄弟怎么着也得让给韦老弟了吧。论妄，用韦小宝自己的话来说，就是“骗人，是我从娘胎里带出来的拿手好戏。这世道，不骗人行吗？”大有我不无赖谁无赖之气概。论赌，韦小宝从小在赌场里耳濡目染，骰子随身带，老千随时出，赌场随便进，那才是一个无赌不欢逢赌必赢的主儿。非但如此，韦老弟还将赌博之风带进闺阁之中，发扬光大到由诸位夫人掷骰子来决定韦小宝每晚进谁的房，其荒唐之程度，其豪赌之境界，堪称无人能望其项背。至于大块吃肉，大碗喝酒，酒里再放点蒙汗药、化尸粉什么的，及行贿受贿、偷梁换柱、溜须拍马、贪赃枉法、欺君犯上等等行径，更是数不胜数，就不必一一道来了。这位韦老弟的邪，当真邪不世出，邪门到了极致。
既然韦小宝如此邪恶，是不是可以给他个“罪大恶极”的头衔，让他光荣地加入恶贯满盈无恶不作等四大恶人行列呢？非也非也，这位韦老弟，邪是邪得出格，可行起正道来，却也正得堂堂，正得顶天立地。韦小宝没读过书，大字认不得几个，他所受到的教育，来自茶馆、酒肆里说书坊夸大了的英雄豪杰故事，所以他内心世界渴望和推崇的是“江湖好汉，义气为重”的英雄行为和“出卖朋友，猪狗不如” 的朴素人生观。如果说泼皮无赖是韦小宝骨子里淘洗不尽的恶习，那么舍生取义则是他血液里流淌不断的良知。
韦小宝社交圈子极广，交友庞杂，其遍及深宫、朝廷、王府、帮会、邪教的关系网中，与韦老弟私交甚密者大有人在。在这些形形色色的白道黑道人物之间，有些人还不能算是他真正的朋友，比如阿谀巴结者御书房温家兄弟、趋炎附势者索额图和康亲王，看重的是韦小宝为皇上身边第一红人这一特殊身份才对他极力奉承。有些人与他的交往不多但相互间交情不薄，比如深宫中有患难之交并被韦小宝认作姑姑的陶宫娥，从云南黑坎子狱中救出的平西王手下将领杨溢之，从大内狱中救出的沐王府义士摇头狮子吴立身。有些人是他尽力帮助过并在危难时刻他们也真心保护过韦小宝的人，比如因他的保举做了武将的赵良栋、王进宝，在康熙下达“天地会反贼格杀勿论”的追杀令后仍冒着极大风险放他一条生路；御前侍卫总管多隆，不计韦小宝刺过他一刀几乎令其葬命的前嫌，在淮阴县放过韦小宝全家并助他退隐江湖。还有些人与他义结金兰，成为异姓兄弟，韦小宝对他们也都礼敬有加。比如被他成功策反的蒙古王子葛尔丹，决心帮助清廷攻打吴三桂，而小宝也谨遵“朋友妻，不可欺”的古训，在丽春院调戏众女放诞不羁时，独独没有侵犯葛尔丹的女友（妻子？）阿淇。
对这些凡此种种的朋友们，不论亲疏，韦老弟尚且能谨守“与朋友交，义气为重”的古德，就更不用说他对朱九难、陈近南、天地会和茅十八这些良师诤友的深情厚义了。为了讲义气，韦小宝机智设计，杀了诸多神龙教番僧，保护身受重伤的九难师父；为了讲义气，韦小宝不惜舍弃高官美爵，巧使金蝉脱壳计策，帮助天地会及沐王府一干人等逃离京城，躲过朝廷的炮轰和追杀；为了讲义气，韦小宝甘愿抗旨，一家人流落荒岛数年，也不愿受命剿灭天地会诸雄；为了讲义气，韦小宝甘冒奇险，在法场上偷梁换柱，以冯锡范一命换回茅十八一命。
在韦小宝的诸多朋友中，与其关系最铁、交情最硬、感情最深的是不打不相识的总角之好小玄子。小桂子是冒名，小玄子是化名，当二假碰在一起时，迸发出的是真挚的友谊，是打都打不散的过命交情。宫廷里潜藏着无数欲望、阴谋、倾轧和斗争，越是权力集中的地方，越是危机四伏。韦小宝多次置生死于不顾挺身相助，尽全力保护好朋友小玄子周全。当鳌拜气焰嚣张地逼迫康熙下旨杀苏克沙哈时，韦小宝当面怒斥其欺君犯上，逼得鳌拜的凶悍之气稍加收敛。当康熙设计擒拿鳌拜却险被其所制时，韦小宝及时撒香灰迷住鳌拜的眼睛救了康熙一命。当假太后的计划步步得逞极可能危害到小玄子的性命时，韦小宝的及时告发粉碎了假太后的阴谋，营救出被幽禁的真太后。当归家三口奋勇闯宫行刺皇帝时，韦小宝拼命阻止并在危急关头以身相挡。
人是不能选择出身的。如果说韦小宝出身娼门是一种不幸，那么出身皇室的康熙该有怎样的庆幸呢？康熙自幼失怙，生父出家，生母早逝，他还来不及感叹自己凄凉的遭际，江山社稷的重担就压上了他稚嫩的双肩。身为九五至尊的天子，周围的人对他固然敬畏有加，但也没人敢对他流露真情。缺乏亲情友情的康熙，自小就是孤独寂寞的，可他又不得不压抑这种悲楚，打点起精神治理天下，担负起勤政爱民这份沉甸甸的责任。所幸，在冷酷无情的深宫中，他结交了一位好朋友，一位可以时时让他释放自己真性情的知已。
小桂子对小玄子的忠义，康熙是心知肚明的。对于这位唯一朋友，康熙的回馈也是慷慨大方的。韦小宝冒充小太监，误闯金銮殿，私藏金丝甲，加入天地会，偷袭太妃轿，私放众叛匪，抗旨滞荒岛，法场放钦犯，这一桩桩一件件发生在皇帝眼皮子底下的欺君大罪，康熙都念在朋友一场的情份和小宝的几分忠心上不予追究。不仅如此，只要韦小宝一有功劳，康熙必高调封赏，短短数年间韦小宝就从一市井混混扶摇直升为爵拜一等公的当朝贵胄。作为杀伐决断的一代明君，康熙对朋友却能百倍呵护，也算得上是真诚以待，仁至义尽了。
可是，再纯真的友谊，再崇高的信义，都无力对抗残酷的敌我矛盾。当康熙帝和天地会的矛盾日趋白热化时，韦小宝所信奉的义气就显得极其滑稽。这一边，天地会已派遣刺客入宫行刺清帝；那一边，康熙帝也已接到奸细密报正积极部署围剿计划，双方你死我活之势一触即发。夹在中间的韦小宝两头为难，既不能看着刺客杀好朋友，也不能帮着皇上灭自己师父。无奈之下，韦老弟竟试图以“义气”二字来化解这不相容的两股水火，对康熙说道：“他们要来杀你，奴才拼命阻拦，是对皇上讲义气；皇上要杀他们，奴才只好向皇上求情，也是讲义气”。这幼稚可笑的观点，当场就遭到康熙的迎头怒斥：“你顺逆不分，目无君上，还说是讲义气？”在历史正义面前，在社会道义面前，在国家大义面前，江湖上的义气终究是渺小乏力的。
这一番道理，韦小宝最终还是想明白了。脚踩两只船，若能保持平衡当然好；若不能，两只船都有可能翻；更可怕的是，当两只船撞在一起时，首先被撞飞的就是两面讨好之人。最聪明的办法，是哪只船都不踩了，抽身上岸，或可保得全家平安。在剧末，韦小宝断然金盆洗手，挂印不封金，带领全家老少退引江湖，实属难能可贵之举。
反观康熙，与韦小宝广交天下不同的是，身为一国之君，他必须胸怀天下，恩加四海。而要定国安邦，大展宏图，靠的不仅是以德为本，更重要的还是健全法制，秉公执法。康熙皇帝要重振朝纲，就必须整顿吏治，不徇私，不舞弊，不贪赃，不枉法，做到政见清明，法纪严明。可韦小宝泼皮无赖，胆大妄为，屡屡破坏朝政，无法无天，康熙却一次次回护于他，一次次原谅了他，实在有悖于秉法持正的立国根本。历朝历代的昏君，因亲信近侍宠臣而蔽目亡国者难道还少吗？作为一位开创盛世的贤德君主，严明赏罚不宜偏私之理，康熙太明白不过了。韦小宝能主动抽身而退，隐姓埋名，既顾君臣之义，又全朋友之谊，对他此前的所作所为，功也好，过也罢，康熙都大可一笑了之了。
须知防民之口，甚于防川。在国家社稷和百姓福祉面前，任何存有私心私利的朋友情谊都是苍白的。从这一角度来看，韦小宝的潇洒退引和康熙帝的找寻不着，无疑都是明智的，而他二人相交一场结下的深情厚意也随即升华到“此情可待成追忆”的完美境界。相濡以沫，莫若相忘于江湖，韦小宝和康熙帝，各安其份，各守其位，各行其道，正是《鹿鼎记》中不脱离朋友情意却又高于江湖义气之“义”的很好诠释。
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写到此，这篇文章也算大功告成了。不过既然是观后杂感，脑子里天马行空般冒出无数怪念头也就不足为奇了。下面几段文字，正是这无数杂念中吹泡泡冒头冒得最厉害的几个，我干脆再花点气力把它们写下来吧，既可与上文合成一篇，也可另行成文，标题就不必再拟了。
年前国内最火的几部上映电影，被无聊又聪明的影迷们编成了顺口溜。《苹果》——男人，极不可靠；《色戒》——女人，也不可靠；《投名状》——兄弟，更不可靠；《集结号》——组织，最不可靠。这虽然是个笑话，可笑过之后每个人心中或多或少都有点悲凉的共鸣吧。那么朋友呢？朋友有多可靠呢？韦小宝是康熙唯一的朋友，康熙待他可谓不薄，尽管如此，这位朋友真的就那么可靠吗？反叛之心韦小宝或许从未有过，可毕竟，大清龙脉及藏宝所在落入他一人之手，这终究是授人以柄的隐患啊。
韦小宝没有出卖朋友，也没有去破康熙的龙脉，《鹿鼎记》的结局，还算不错。可是，在现实社会中，被朋友欺骗或出卖的经历你有吗？那种骨头缝里渗出来的寒意和流向心底的悲怆你感受得到吗？虽然多数朋友不会害人骗人，但是一生中只要碰上一位居心叵测的朋友，也足以令人心力交瘁了。我曾经认识一位卖保险的朋友，碍于情面，在她手上买过三份保险。在一次闲聊中，她突然冒出的一句“买过我保险的才是我的朋友，不买我保险的就不是我的朋友”警醒了我，如此的朋友观，简直连扬州妓院里的庸妓赘子都不如呀。细查之下，我才发现那几份保单受骗上当之至，价格高倒也罢了，可她却为拿高佣金弄虚作假，这种欺骗当真卑劣。更有甚者，在我损失几千加币将三份保险全部取消时，她居然打电话威胁说：不要忘记，我是知道你的工卡号的，小心我写封信到税局，让他们查你几年再还你个清白，也能折腾你连脱几层皮！两年过去了，可一想起那晚这阴森森的恐吓，我依然头皮发麻。
唉，“朋友”这两个字，写起来太沉重；“义气”这个词，念出来好苦涩，不再提不再说了，还是想些轻松有趣的事情吧。《新鹿鼎记》中最后一集，康熙皇帝将“一品太夫人诰命”的封号友情馈送给韦小宝的母亲，并问小宝：“你死去的老爹叫什么名字？也报给吏部，一并追赠官职”。鄙人觉得剧中韦小宝一句“皇上对我实在是太好了”的答复太过平淡，不如稍加改编，为这对哥俩好增加点刺激，变成小宝说：“我没爹，平生最敬重之人，是我的师父陈近南。常言道，‘一日为师，终生是父’，皇上不如把这三代旌表的官衔转赠给我师父吧”。估计这句话能把这位一代英主气得当场口吐白沫、血喷三尺。好在韦小宝虽然惯于耍赖，人却不傻，这种话他是绝对不会说的。世间之人，不大瞧得起耍赖，可有时候他们的行事，实在是很……靠，现在连“很什么很什么什么”这种话都不能随便说了，如今这年月，真有点儿忒没劲儿了。

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紧赶慢赶地，总算是匆匆看完了张纪中翻拍的电视连续剧新版《鹿鼎记》。我是喜欢读武侠小说的，自小就爱看《说岳全传》、《杨家将》、《隋唐演义》一类“颇为热闹”的历史故事，对绿林好汉们行侠仗义、打家劫舍、匡扶正义、舞枪弄棒等江湖豪情神往不已。初中时开始读金庸小说，至大学期间的这几年，陆陆续续地把“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”都看完了。也许是受年龄所限，坦白说，当年我最不喜欢的一部武侠小说就是金庸的封笔之作《鹿鼎记》。因为不喜欢，所以也只草草看过一遍了事，多年之后，仍提不起精神来读第二遍。不喜欢这部书的理由也很简单，“武”和“侠”在书里几乎找不到，通篇写的都是市井小混混的无赖下流及香艳奇遇，韦小宝的七个老婆，在男同学眼里大多艳羡其风流；可在我心里，奉送的是极其鄙夷的两个字：猥亵！
金庸在《鹿鼎记·后记》里提到：“小说并不是道德教科书。不过读我小说的人有很多是少男少女，那么应当向这些天真的小朋友们提醒一句：韦小宝重视义气，那是好的品德，至于其余的各种行为，千万不要照学。”原来，在我读《鹿鼎记》之时，就已被金大侠划归为“天真的小朋友们”一列，尚难以窥探作品中对历史、道德、侠义、情操的思考。前几天看完电视剧，我似乎对这部小说的写作基点有所认识，想着把这点“有所悟”写出来，却又不想花时间再看原著。这部小说我只看过一遍，按时间推算，据今应该不到二十年但肯定超过十五年了。都说张纪中翻拍的电视剧最忠实于金庸小说原著，那就随着电视剧剧情，姑且看之，姑且想之，姑且说之，姑且评之。
何谓侠？这实在是个仁者见仁智者见智的话题。英雄、豪杰、好汉、高手之所以被称为侠士，大约与他们凛然正气和江湖义气分不开。在《神雕侠侣》一书中，金庸借郭靖之口道出他本人对“侠”的理解：“侠之大者，为国为民。”那么在此，我就以“为国为民”为标准，试着评评《鹿鼎记》中的“侠之大者”。
先说陈近南。这无疑是小说和电视剧中着力刻画的英雄、大侠，统领着天地会的诸多热血男儿高举“反清复明”的旗帜对抗康熙、剿灭叛贼吴三桂。“平生不识陈近南，纵称英雄也枉然”是对陈近南为人的最高赞许，大有如果无缘得见其人一面，在乱世中无论有怎样的侠义行径，也不会被江湖之人称作英雄的。言下之意，陈近南是英雄中的英雄，好汉中的好汉，侠士中的侠士。可是，综观全剧，实难看出陈近南的侠义、胆识、武功和人品高明在哪儿。
陈近南为之效力的，是远在台湾一隅的延平王郑经，因国姓公对陈本人恩重如山，故而他誓死效忠郑成功的后裔子孙。延平王是明皇帝所封的王位，虽尊朱姓者为圣天子，但在台湾俨然自成小朝廷。且不说李自成攻克北京明朝灭亡之时延平王及其所部有否勤王护驾之举，单论满清入主中原之后，以陈近南为首的天地会提出的“反清复明”口号就大有可推敲之处。“反清”或许不假，但“复明”究竟是光复朱家王朝还是让郑姓小朝廷过过一统大位的瘾实在暧昧难辨。陈近南想要报的，是国恩还是私恩？以一己报恩之私心反抗现当权者，“为国为民”四字陈近南如何担当得起呢。更可悲的是，陈近南死于郑克塽的暗算，是小朝廷猜忌和争权的牺牲品，死时还不让韦小宝报仇，说国姓公深恩未报，不可杀其子嗣，愚忠至此，其侠义的尺度也就极其有限了。
再来看陈近南的武功和人品。剧中并未给陈近南展现盖世武功的机会，相反与冯锡范过招时陈明显不敌，若非韦小宝机智，使出洒石灰这种下三滥手段，想必陈近南已被冯锡范所杀。另一次打斗是陈与施琅对打，陈的招式倒是占尽上风，可人家施琅是运筹帷幄的海战天才，谁听说过他还是位武林高手来着？尽管陈制住了施琅，却未料背后郑克塽突施暗算，因而中剑身亡。连耳听六路眼观八方都做不到，只一剑就被武功尚不入流的小郑同学刺死，说陈近南功夫如何独步天下，又怎能让人信服呢。在杀龟大会上，陈近南被推举为总军师之一，可全剧看下来，也未看到其组织的任何一次杀龟活动。别说剌杀远在云南的吴三桂了，就是与吴应熊同在京城那么久，也未见天地会有胁持暗算吴三桂儿子的打算。当归家三口冒着生命危险进宫行剌皇帝时，陈近南明知他们凶多吉少，所做的仅是吩咐韦小宝见机行事暗中施以援手。至于他自己，则缩在伯爵府里等待消息，既不见其有营救归家三口的行动，也未安排行刺计划败露或成功后的退路或方案，甚至都想不起来派人出去打探一二，这个总舵主的组织能力和人品当真值得考究。
接着说说天地会。鳌拜杀了天地会青木堂的伊香主，天地会一帮兄弟吵嚷着要报仇，并立下誓愿：谁亲手杀了鳌拜，就奉谁为青木堂新香主。这种报仇，报的还是私仇，与“为国为民”依然相距甚远。可就是这一誓愿，在我看来也很有一点胡闹的成份在里面。统领群豪的一堂之主，总该依谋略、人品、武功、威望选出吧，就算不能达到反清复明的目的，至少还能保全堂中数十位弟兄的性命，或者还有其家小的性命在内。若某平庸小子凭运气杀了鳌拜，却又无能力带领团队，青木堂的几十号人岂非随随便便地把自己的脑袋交付出去，分明是一帮乌合之众，怎能指望他们完成复国大业。果不其然，青木堂最后交到小混混韦小宝的手里，好在小宝同学虽然混，心肠倒不坏，非但没有出卖朋友，反而为保全众兄弟选择了退隐。“侠之大者”的考评，天地会是当不起的。
跟着说说沐王府。沐王府在西南边陲的云南休养生息安稳了数百年，只要不危害到他们自身的利益，天下爱姓谁就姓谁吧，哪怕姓龟呢（韦小宝语，归、桂全是龟），也与他们无关。可偏偏，吴三桂投降了，引清兵入关了，论功行赏，又偏偏将吴三桂封了个平西王，坐镇云南。一山还难容二虎呢，云南这么个山高皇帝远的好地方，又怎能容得下两位王爷。本来沐王府在这方风水宝地的小日子过得那叫一个悠哉优哉游哉由哉，吴三桂一来，关东铁骑踏上了云南，沐王府只好流落他乡了。因而，沐王府反的不是清，复的也不是明，口口声声叫嚣的，是杀吴三桂，其目的不过是为夺回沐家在云南的幸福生活罢了。基于此，当沐王府与天地会结盟时，互相约定的攻守同盟竟是：谁先杀了吴三桂，天下豪杰就听谁的号令。如此行事，“为国为民”之心焉在？
再说说九难师父。九难师父是明朝的长平公主，却因国破、家亡、身残而落难江湖。在她心里，李自成是反贼，吴三桂是叛贼，清王朝是逆贼，可她除了发出一声“奈何生在帝王家”的叹息外，对这些反叛贼子当真是无可奈何。打着“反清复明”旗号的忠义之士，天地会也好，沐王府也罢，谁又与这位正统皇室公主接洽过？联络过？商议过？谁又试图保护过明室血脉？正如九难师父自己所说，我朱姓子孙大半凋零，复国之心早已死去。倘若真能找到藏宝，破了清朝龙脉，心里才会燃起一点复明的希望。唉，可怜的九难，真可谓“可怜如花似玉女，生于末世帝王家。国破家亡烽烟起，飘零沦落梦天涯。”。她自己已如此凄凉漂泊，就算为国为民之心不死，又能做些什么呢？不过，话又说回来，如果九难的父辈先辈们心中稍存一点“为国为民”之念，长平公主则国不能破，家不致亡，身不会残。当然，她那身绝世神功，也就不必练了。
至于不入流的神龙教，我也提上一笔吧。本来吧，神龙教教主日日所想的，无非是做做“仙福永享，寿比天齐”的美梦。可神龙教运气好，探听到八部《四十二章经》里藏有关系到清龙脉的藏宝所在地图，那真是“乖乖隆地咚”（韦小宝语），教主的野心，立马就从“仙福永享，寿比天齐”的虚幻泡影上升到万岁万岁万万岁的实际高度上了。而且，神龙教派出的得力干将毛东珠，当真忠心耿耿不辱使命，神不知鬼不觉地用化骨绵掌杀了董鄂妃、孝康皇后、贞妃和庆亲王，逼走顺治帝出家当了和尚，囚禁真太后，自己冒名当上了太后统御后宫，还顺当地拿到三本经书在手。若不是半路杀出个韦小宝，假太后干不过假太监，神龙教教主已将天下尽收囊中。小皇帝不服吗？给他吃一颗豹胎易筋丸就是了，不听话的后果，是痛不欲生。众大臣不服吗？用豹胎易筋丸搞掂；天下人不服吗？那就开工厂，大批量生产豹胎易筋丸，管保个个被治得服服帖帖。用一颗毒药（或某种神功）就能治理天下，何其简单，哪用得着反什么清，复什么明呀，“为国为民”什么的当然更不必挂在嘴边、放在心上。只是，邪不压正，想凭控制人们意志而得天下者，终是痴心妄想。无论在任何时代，邪教除了害人害己之外，干过什么匡济天下的好事？奉劝神龙教青黄赤白黑龙使属下众教徒，苦海无边，赶紧回头是岸吧。
顺便再说说明末清初的几位大儒，如顾炎武、吕留良、黄宗羲、查继佐等人。他们反清复明的决心是坚定的，志向是高大的，誓愿是雄伟的。然而，回顾历史，在那个年代，农民该不该起义？明王朝该不该灭亡？国家与人民该不该为生存找一条新出路？逐鹿中原之际，问鼎天下者若是天地会、沐王府，甚至是吴三桂，而非满清，这些大儒们会不会那么慷慨激昂地跳将出来反对新政权？他们反清复明的基点，恐怕更多的还是建立在“非我族类，其心必异”上。他们所尊崇的，是几千年来“夷夏之辩，尊夏贬夷”的狭隘民族观。在剧中的表现则是，天地会为之效力的正经主子延平王已投降清朝，台湾已收复之后，这几位大儒却劝韦小宝接任总舵主之位，继续号令群雄，反抗满清朝庭，将来自己当皇帝！说这些话的时候，连反清复明的基本宗旨都已完全背离，“为国为民”又从何谈起啊。
真是你方唱罢我登场，打着“反清复明”旗帜的各路人马一一露脸之后，该请出他们反抗的对象——康熙皇帝上台亮亮相了。不管怎么说，小皇帝坐上了九五至尊宝座，父辈把天下和一付烂摊子交到了他的手上，总该殚心竭虑，保住祖宗拼死传下来的这点家业。否则，上何以对列祖列宗，下何以对黎民百姓？即位之时，小皇帝才多大呀，却时时想着要杀奸臣鳌拜，要平三藩叛乱，要收复台湾，要与邻国修好，要安抚西藏和蒙古，要政治清明，要疆域稳固，要勤政爱民，要定国安邦，要天下太平。唉，皇帝虽然厉害威风，真当上了也没什么好玩的（韦小宝名言）。这一切，康熙皇帝都努力在做，都努力做好，可是，为什么还有那么多的人必欲杀清帝而后快呢？《庄子·胠箧》有云：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门而仁义存焉，则是非窃仁义圣智邪？”康熙的天下，是从汉人手里抢来的没错，可他治天下的方针政策，遵循的还是上千年的孔孟之道啊。为此，康熙不免有此一问：我父皇是满洲人，亲生母后孝康皇后是汉军旗人，我有一半是汉人。我对天下百姓一视同仁，决没丝毫亏待了汉人，为什么他们这样恨我，非杀了我不可？若非存有为国为民之心，哪来的与俄罗斯一百五十年的边界安宁？若非存有为国为民之心，哪来的百姓安居乐业？若非存有为国为民之心，哪来的康乾盛世？一个做皇帝的心存天下，天下之人为什么就不能一心一意地忠心耿耿精忠报国？说到底，还是夷夏之防，华胡之异。民族矛盾、种族仇恨，难道当真永难化解消弭吗？如果抛开民族问题不谈，康熙皇帝的所作所为，想必已经达到“侠之大者，为国为民”这一高度，足以被后世称为一代明君。
好了，啰里啰唆地写了这么多，最后该说说剧中的主角韦小宝了。韦小宝出身扬州妓院，家世不那么清白，用句不好听的话说，就是婊子养大的。在乱世之中，升斗小民都命如蝼蚁，谁会在意或是尊重一个有娘生没爹教的小杂种是死是活呢？即便如此，谁也不能剥夺小宝同学众生平等的原始生存权利，他不仅要活下去，还要活得好，更要活得开心，活得快乐。韦小宝学问没有，武功不行，若不是凭着超凡入圣的智商情商，亘古未有的察言观色，略不世出的曲艺奉承和与生俱来的泼皮无赖本领，他不可能在血雨腥风的朝廷和刀尖舔血的江湖上游戏人生仍然游刃有余。想想看，茅十八、海大富、假太后、小皇帝、天地会、沐王府、神龙教、朱九难、吴三桂、归辛树、冯锡范等与韦小宝打过交道的人，无论哪个要想取他的性命，都如同捏死一只蚂蚁般简单。为什么偏偏，很多人死了，他还活着，并且活得还挺滋润，官越做越大，老婆儿女一大堆呢？因为韦小宝深谙处世之道。他所受的教育，来自说书及看戏，听得最多看得最多的是戏文里的英雄故事，比如刘关张桃园三结义，灌输得最多的是江湖好汉义气为重意识，所以他对好人及对人生的理解，更多的是局限在“与朋友交，义气为重”上，并且以自己的行为秉承和诠释“义”之一德。古人所谓八德，指的是忠、孝、信、悌、礼、义、廉、耻，知晓任何一德精通任何一门都可入道，不为圣人贤士，也必成义夫节妇，安身立命有何难哉。韦小宝对政治是不大关心的，为国为民之心他没有，敌我概念也容易混淆。因此，当小皇帝与天地会的冲突尖锐暴发时，韦小宝心中的困惑却是：大家开开心心喝酒，热热闹闹看戏，和和气气发财，不是很好吗？为什么非要你杀了我，我杀了你呢？韦小宝的视野和人生观，还没有上升到普济世人的高度，但仅精通“义”字一理，就足以让他赢得关系错综白道黑道各方人士的敬重。正因有了这种敬重，韦小宝屡屡化险为夷也就不足为奇了。若真拿“侠之大者，为国为民”来衡量韦小宝，他当然还称不上侠；但若单论对诸位朋友的义气，此人也算得勇于舍生取义之奇人。
“侠之大者，为国为民”，是多么荡气回肠的一句话。换句更熟悉的话来说，就是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。能明此理者，不失为侠；有此胸襟者,当可成侠；能行此道者，必定是侠。

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“死不瞑目”是一句狠话，指人快死的时候，心里还积存着放不下的牵挂，说不尽的遗憾，理不清的恩怨，剪不断的眷恋，甚至是出奇的愤怒和无明的仇恨。如果有办法化解这些牵挂、遗憾、恩怨、眷恋、愤怒和仇恨，或用智慧减少种种因不尽如人意而带来的痛苦，相信人们是不大愿意把这句话挂在嘴边的。毕竟，死不瞑目的样子并不好看，阴森狰狞的一张脸凭谁也是不愿多看一眼的。
 
一般而言，敢咬牙切齿蹦出这句猛话的主儿，或者历尽沧海桑田，或者见惯人间冷暖，或者饱尝世事辛酸，或者受尽屈辱折磨。临终之时，他们仍无力改变不公不平不忿的现实，只好恨恨然又无可奈何地抛出这句话作为留给下属及晚辈的遗命。至于下属晚辈们是否继承了遗志完成了遗愿，死不瞑目者是否已含笑九泉，就只能是你知我不知、地知天不知的事了。
 
对身处不同境遇有着不同原因而说此话的人，人们的反映和实际的效果往往也有所不同。如维护国家尊严者，必会得到万世颂扬；伸张民族大义者，定然受到后人敬仰；期待国泰民安者，可以收获人民爱戴；渴盼沉冤昭雪者，也能博得大众同情……超越个人恩怨升华到关注整体利益的遗憾，足以激励千秋万代齐心协力去消弭这一憾事。
 
当然，这句狠话是不能随便乱说的，也不是寻常人等拿来信口开河的玩物。遇上屁大点儿的不满意就胡乱叫嚷着“死不瞑目”者，不仅愚蠢，实在还很滑稽。因当不上官、得不到奖、评不上职称、发不出饷而死不瞑目的，或许还能得到人们的些许怜悯，在追悼会上搞个追认正名什么的还可得到某种死后哀荣。可若因出不了名、住不起房、娶不到妻、套不着狼也高喊“死不瞑目”者，就只能怪自己祖坟上没冒青烟，恐怕没法儿堵住别人当面背后的讥讽嘲笑声。
 
人生不如意者十之八九，若为如此频繁宵小的不如意事左一声抱憾终生右一句含恨九泉，这样的死不瞑目那叫一个活该。譬如，自古以来就有好些人担心没有后代沿续祖宗命根断了家族香火而一再求子求孙，因求不得而死不瞑目者多矣。殊不知，就算三生有幸生而为人成为某某的孙子，有多少孙子给可以瞑目的祖父、曾祖、高祖们供过一盘冷猪肉？或是今生有幸抱上了孙子者，又有几人敢奢望得到孙子曾孙玄孙们祭奉的一盘冷猪肉？子子孙孙无穷尽也的梦，还是少做为妙。
 
有事没事常念叨死不瞑目的人，其用意不知是威慑自己还是吓唬别人。若说威慑自己吧，拿这么句猛话跟自个儿逗闷子玩儿未免太过糊涂；若是吓唬别人吧，切，这么句无厘头的话又能吓唬得了谁呢。岂不知，人死如灯灭，能想方设法让自己投生个好去处已非易事，哪里还有能力管得了许多的闲事？还有句俗话说得更好，人之将死，其言也善，这也善之言，应该不包括“死不瞑目”吧。将死之前，想必很多人都或多或少对自己的一生进行着回顾和反思。遗憾也好，幸福也罢，终了都是带不走的虚幻，何不活着的时候洒脱一些，该放手时放手，得饶人处且饶人，不是可以过得更轻松自在吗？总之，死之一刻，宽恕别人是容易的，求得别人的原谅也非难事，似乎实在不必怨声载道地死不瞑目。

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这几天打开MSN，自定义的任何分组下，都跳动着一片红心，那么明艳，那么夺目。每颗红心的后面，都增加了一个英文单词——China——中国！
我的朋友圈子极为有限，加入MSN成为好友的不过区区几十位。这些朋友中，没有一位身在伦敦、巴黎或旧金山。也就是说，他们和我一样，无缘亲身体验传递奥运圣火的激动场面，也无法参与自发保护圣火的爱国活动。尽管如此，在这些城市里发生的种种有损中国利益的暴力行为、污蔑言论和不实报道深深刺痛着每位朋友的心，大家迎接奥运盛会、保持领土完整、维护国家尊严的沉甸甸的责任油然迸发而出。
是啊，我的这些朋友们，没有机会到CNN总部抗议，也许不能在家乐福门前示威，也无条件去下一个传递城市保护圣火。可是，朋友们用了另一种方式表达自己心系祖国的情操，即在MSN各自的名字后画了一颗红心，写上“中国”，连起来就是某某热爱中国！在伦敦、巴黎的圣火传递后，我的MSN名录上出现了一颗红心；紧跟着旧金山保护圣火的图片网上疯传后，名录上闪烁着更多的红心；两天后，不断增加的红心已经连成了片，分散在祖国各地世界各处的朋友们在我的电脑上以红心相聚，传递着一句共同的心声：我爱你，中国！
每颗红心都代表了一个赤子之心，表达着赤诚的爱国情怀。那些鲜艳的红心，在MSN这一小小的方寸之地，已逐渐汇成一条红丝带，一把红火炬，一片红海洋。大家一起来吧，朋友们，如果您也用MSN，加上您那颗红心吧，让我们手牵手心连心，一起大声说出深藏心中那句“我爱你，中国”吧！
还记得《大中国》这首歌吗？那最后一句歌词是：中国，祝福你，不用千言和万语！

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居家过日子，说来也简单，只要搞掂开门的七件事，柴米油盐酱醋茶，先不论人生是失意或是得意，基本的生活终归得到了保障。整日价挂在嘴边的为生活而奔波，其实落到实处，无外乎是每周末菜市场和家之间的奔波而已。这不，又到周末，又该去超市买菜了。
 
超市在搞促销，一次性购物满35元则可换一张刮刮乐奖券，大奖小奖无奖对任何客户都机会均等。祖坟上没冒青烟实在没运气中奖者，还可搜集三张都未中奖的奖券，再加上五块钱左右的现金，在超市换回一套碗具（价值几何不知）。俺去超市买菜，自然不是冲着奖券或碗具而来，每次购物时也不会盘算是否达到35元。对每星期该花多少钱买口粮，俺事先从不做预算，事后也无需结算。只要物价不是涨得太离谱，这种一人吃饱全家不饿的状态不必节衣缩食也还能继续维持下去。
 
无巧不巧，上周末和本周末俺在超市的购物金额几乎相等，都是差那么一点点即可换张奖券，对两位收银小姐对客户的不同态度有幸亲身体验了一把。上周末，打出来的单据上标明购物金额为$34.35，收银小姐好心地提醒俺：“再买件小玩意儿就可以换张奖券了。”俺笑言：“懒得再进去晃一圈，奖不奖券的无所谓。”收银小姐很热心地再次提醒：“一瓶粒粒橙不到一块钱，却多个中奖的机会呀。”想想不错，于是俺顺手拿了袋一块多的甜栗，付帐走人。
 
这周末买完菜，付款单上的金额为$35.35。签字买单后俺问了收银小姐一句：“这次没有奖券吗？”不曾想，这位小姐答道：“35元指的是税前购物额；您的消费金额还不到这个数，所以我不能给你奖券。“哦，原来如此。看看单据，税前款是$34.77，离可以换张奖券的额度仅差两毛三分，收银小姐完全可以在俺签字前提醒一下，俺再买一袋甜栗有何不可呢。有心跟这位小姐调侃一二，俺故意较劲地说：“你们的广播里只说满35元送一张奖券，并没说税前还是税后呀。”小姐倒也不示弱，说：“购物金额都是指税前，还用明说吗？”俺再次戏弄：“那我多买件小玩意儿不就到35块了？”这回小姐更是一板正经地说：“你已经付过钱了，就失去这次中奖的机会了。对不起！”
 
超市里的“中奖”机会，得或失本来无关紧要，不过两位小姐迥然不同的态度，却让俺感慨良多。两位小姐的态度，不足以成为好员工或坏员工的评判标准，更不能上升到敬业或不敬业的高度，只能说对工作细节两人的关注程度有所不同。对细节的重视与否，有时可能为个人的职业生涯或人生经历带来巨大的差异。
 
在海外，找份工作是不太容易的，找份专业工作或工资高待遇好的所谓的好工作就更不易了。公司挑选员工，看重的不仅是专业技术和勤奋程度，在工作中能否为公司及客户提供增殖服务往往成为员工升职加薪的考量。“增殖服务”并不是挂在嘴边的一句空话，这一点俺从目前的工作中已有深刻的体会。在工作中，“增殖服务”是知易行难的一个理念，它的难其实就难在对细节的认知和把握上。从商者强调的多是双赢，买卖双方均获利的皆大欢喜局面，从小了说是企业稳步发展的基础；从大了说则可视为社会安定和谐的基石。
 
超市促销的目的，说穿了就是博取更大的销售额从而获取更大的利润。那袋甜栗，在俺是可买可不买的。不买，任何一方都没有赢利，当然也谈不上损失；买了，超市的销售额增加了一元多，老板的利润增加了几角，供货方的销售及利润增加了几厘，俺则多了次中奖机会，正是个多赢的局面。数额虽小，但对竞争越来越激烈获利越来越薄的销售业来说，哪位老板不明白积少成多的道理，不以薄利多销为商业准则呢？两位小姐的不同态度，算是为商界的“一言以兴邦，一言以丧邦”加个小小注解吧。

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这两天头疼，非常厉害的头疼。别误会，俺没有感冒，也没生病，俺是为选礼物而大伤脑筋，伤到头大，条件反射地，就觉得头疼了。
俺要回家探亲了，一年就那么十天休假，趁着天气渐渐回暖、旅游旺季还未到来、机票还未飙升到离谱的时候，赶快享受一下公司少得可怜的福利要紧。回家探亲，自然免不了要买些礼物送人。虽然父母哥嫂都说，平平安安地把自己带回来就好，他们什么都不需要，但俺总不能实诚到背个双肩包做个甩手疗法溜达着进家门吧。
不过，客观点说，温哥华有什么是值得买回国的好东西呢？吃的、穿的、用的、玩的，哪样不是中国制造？化妆品、保健品、皮革箱包、家用电器种种等类，再响的牌子中国都有，用得着千里之外搬回去吗（如果荷包满满的话，还是用得着滴）？话是这句话，理是这个理，俺还是得头疼着上街买礼物去，胡乱地做个预算，胡乱地逛几家商店，胡乱地花几个小钱，胡乱地打发几位至亲。唉，这也只有是至亲，俺才好意思就这么意思点小意思罢咧。
总算还好，俺给全家的宝贝儿，俺哥那个三岁半的淘气儿子买到Truffles巧克力了。这种巧克力入口即化，是俺的最爱，基本上在圣诞节前才能在Costco的货架上出现，平时不一定见得到喔。很开心地抱了两大盒四小袋共两公斤巧克力回去，想着一定不能给小人儿喂这么多甜食，俺一边收拾东西一边不住口地偷吃，眼瞅着一袋巧克力快见了底。
晚上跟俺哥通电话，俺还嚼着巧克力喜滋滋地报告着。没想到，俺哥说，得买点特别的东西送小人儿才好，最好能特别到小家伙一用或一玩就能想起是姑姑送的礼物，心理上才跟这位见不着面的姑姑亲不是。但这特别的礼物不能是食品，入口即下肚的东西，吃完了也就忘记了，怎敢要求小朋友记住啥好吃的是姑姑给买的哟。明白了什么叫吃力不讨好之后，俺重新上街，寻找那能让小人儿时刻不忘姑姑的特别的礼物。
玩具全是中国生产的，图书全是英文字母的，估计这三岁半的小P孩是不感兴趣的。有了，俺给他买顶棒球帽，让他运动时就戴着，小男生嘛，当然跑跑跳跳一刻也坐不住。可惜，俺已经没有时间逛大街了。白天得上班，等俺下了班，估计商店的员工们也准备关门回家休息了。好在买给小P孩的礼物既不讲究名牌也不必太贵重，俺只在附近未关门的店铺里找找，兴许能买到小男生的运动帽。
顺着脚走进一家一元店，各式各样的小玩意儿倒也不少。俺没时间细看，直接找位店员问她有没有给小孩子戴着玩儿的棒球帽之类的运动帽。店员很热情地领着俺到一排货架前，说有好些才上架的帽子，又便宜又好看。架子上确实摆满了大大小小高高低低的帽子，俺当时那叫一个晕，差点笑到下巴颏都掉下来——所有的帽子，无一例外，全是绿色的。那一片绿汪汪绿油油啊，映得俺不仅两眼冒绿光，连脸都开始变绿了。
再过一星期是St. Patrick’s Day，爱尔兰的传统节日，传统上要求人们wearing in green。按说吧，这衣服裤子鞋子袜子啥的穿成绿色的也没什么，绿色代表春天的来临，代表勃勃的生机，代表朝气的青春，还能代表健康的食品。可偏偏，在俺们的文化里，green是不能顶在头上的，否则是会出大事的。绿林好汉们，甭管心里的这层绿是浅绿还是深绿，恐怕也没人敢声称自己从“头”到脚都是绿的吧。
尽管各族裔的文化无优劣之分，但各族裔的传统却千差万别。估计俺要是买了这么顶帽子回去送小侄子，俺哥绝对一巴掌把俺打回温哥华来。再好看再特别也不能买，总不能特别到为了让小侄子记住姑姑而令俺兄妹反目甚或严重背离咱们五千年的道德文化呀。
明天，三月八号，俺飞上海，回家看看去。哈哈，乘着节日的喜庆，俺先八卦一下，再顺祝女同胞们节日快乐！

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N年没有看过春晚了，别说现场直播，就是转播或片段，似乎都与我无缘。出国这么些年，我的日子过得一年比一年简单，越是大家忙得不可开交的节假日，在我则越是清静轻松。今年的情人节亦是如此，巧克力啦玫瑰花啦烛光宴啦与我的人生轨道早已绝缘，如果不是办公室的小姑娘们上窜下跳地说着节日快乐掐着点下班赶着去赴约，我是根本想不起来还有这么个节日的。好吧，大家忙着过节，我反正闲着也是闲着——在网上看看春晚吧，那样不就显得咱也挺忙，没瞎耽误功夫不是吗。
春晚的节目不少，盛大，热闹，欢快，喜庆，虽然不是直播，虽然是一个人静静地在欣赏，可我还是能感受到年三十举国上下的祥和气氛。看着看着我嘴角的笑意开始一圈圈荡漾开来，我的偶像出现在了屏幕上，连蹦带跳地唱了一分钟左右。其实，我高兴或微笑倒也不完全是因为看见了偶像，而是偶像的身段和声音让我想起了十多年前那段单纯快乐的时光。
每个时代都有每个时代的狂热，无论七十后、八十后还是九十后，时代、时髦、时兴、时尚、时效往往通过年轻人的追星行为彰显。先声明一下，我不是追星族，过去不曾是，现在不会是，将来也不可能是。可有意思的是，曾经有一位半红不紫的歌星，很偶然地成为了我的偶像，而且我还把他的挂像贴在床头近两年之久。这事儿说来话长。那会儿我刚上大学，同学们互相传借的磁带里播放的都是最新的港台歌曲，每一首都很好听很流行的样子。同宿舍的女孩们更把各自偶像的张贴画挂在墙上，张学友、谭咏麟、童安格、罗大佑都有幸在我们宿舍里占有一方天地。我的床头却是空空的，什么图片都没有，大家的偶像都不重样，可我知道的歌星都被她们抢先“独霸”了去，我还真不知道该把谁的画像找出来填补空白。
那时候没有偶像显得比较落伍，每晚的卧谈会上，大家的讨论话题多是各自偶像的八卦新闻，大多数情况下我几乎一句也插不上。为此，我决定尽快选位歌星充当偶像，以表明自个儿还是紧跟形势的。正巧，室友刚买来一本画报，对开的内页是一位英俊小生的半身照，年轻、俊美、飘逸、腼腆，略带有一丝女孩子的羞涩。我记得他当时穿的是一套白色西装，上衣口袋里还别了块绿色手帕作装饰，那表情，那造型，那衣着，很有点儿邻家GG的亲切劲儿。照片旁标着他的名字——蔡国庆。当时，我还不知道这个人是歌星还是影星，就向室友们打听他的来历：“蔡国庆是歌星不？”“是。”“他唱过什么歌曲？”“《北京的桥》。” “这首歌流行不？”“还行吧。”“他是港台的吗？”“不是，他是大陆歌星。”
内页的背面是另一位歌星的照片，姓庾，也叫个什么“庆”。这个姓倒很少见，一下子就让我联想到“遍插茱萸少一人”的“萸”来，两个字同音不同形罢了，茱萸庆的照片偏小，看起来不如蔡国庆那张精神，而且我还不知道他唱过些什么，所以在那天的偶像选择过程中很自然地就把茱萸庆排除在外。好吧，就这样吧，我也不用花更多的时间在选偶像上，蔡家GG很荣幸地当选了。随后，我求室友把这幅画送给我，认真地贴在了床头，再郑重地跟全宿舍女生宣布：我有偶像了。
没想到，全宿舍爆发出一阵哄笑，还伴随着很大的叹息声：“唉！”我被她们笑得有点莫名其妙，觉得小蔡挺好的呀，人长得帅，唱的歌也很健康——《北京的桥》这首歌我是听过的，词写得好，曲谱得也好，唱功也很专业，并不是那些个谈情说爱寻死觅活的主题。而且，人家还是大陆的歌星——单凭这一点，都该大力支持一把才对。宿舍里任何一人夸奖自己的偶像时我都是举双手双脚投赞成票的，干嘛到我公布偶像时她们是这种态度呢？想不明白。
那年寒假，除夕，全家人高高兴兴地看着春晚。我们家老太太对歌星影星啥的更没概念，也很少发表评论。可当蔡国庆出来唱歌时，老太太突然冒了一句话：“哟，这小伙子挺俊。”我立马兴奋起来，在家人面前宣布：“他是我偶像！”话音刚落我哥哥就在一旁捂着腮帮子做呲牙裂嘴状，直嚷牙都酸倒了。“人家比你长得好，你嫉妒。”我很不服气地说。“比我长得好？”我哥一下就蹿到电视前，喊着：“比比，看谁漂亮？”老太太乐呵呵地再次发表了中立意见：“各有特色，他长得好，你也长得好。”这之后的几年里，只要我那偶像在春晚亮相，“人家比你长得好”“比比，看谁漂亮”和“各有特色”也成为我们家辞旧迎新的经典段子。
大学毕业那年，学生会举办了一次“五月花”的文艺演出，有幸邀请到了蔡国庆，可惜我那会不在学校，还为忙着落实工作单位四处奔波呢。第二天一回学校，同宿舍的人叽叽呱呱绘声绘色地向我描述着偶像的表演：“咱学校上了六个女生帮他伴舞伴唱，唱的是《烛光里的妈妈》。”“你那偶像想搞互动，唱了句‘妈妈’后把话筒递给一个女生，可那女生没反映。”“搞笑的是，他又唱了一句‘妈妈’，把话筒递给了另一个女生，那女生也没反映！”“知道的是你偶像在唱歌，不知道的还以为他上咱学校认妈来啦！”——“打住！”一开始我还含笑听着，听到这最后一句实在忍不住了——“干嘛这么作践我偶像？他又没得罪你们。”看我不高兴了，同伴们转了话题继续调侃：“可惜你不在学校，要不然利用点小特权给你偶像献个花合个影要个签名多好。你不是学生会的吗，假公济私一下我们这些群众是不会说什么的。”我没脾气，有脾气也发不出来了——这年月，有哪位歌星肯花时间无偿地在一所不出名的高校的简易舞台上义务演出？我知道我那偶像从来就没大红大紫过，可这种谦和的心态使得他的形象丝毫不逊于那些大红大紫的明星们。 
明星们谁红谁不红的且不去说它，其中能有几位年年都在春晚上露脸呢？春晚的影响力非同小可，多少大星星小星星们挤破了头想借助春晚打打知名度，都未必入得了导演的法眼。虽然看不上春晚已经很多年了，但在我的印象中，每年能在春晚上亮相的演员中，除了几位央视的主持人和地位牢不可破的宋祖英山丹丹外，出现次数最多的该排得上我这位偶像了吧。不管是群唱、对唱还是联唱，蔡国庆总能占有一席之地，或许正是他那种谦和亲切的心态造就的吧。十来年了，又见偶像，让我在寂静的夜晚过了回怀旧的瘾，今年春晚，看得真值。

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又到除夕夜，又是一个人，又逢辞旧迎新时，又负背井离乡情。
年复一年，越来越多的除夕夜沉淀在思乡一隅，在异国时空厚积。在温哥华，每年春节，很多华人都会小有抱怨：过年气氛不浓。浓与不浓，是跟国内相比，不浓，总也有一些吧，比如各种联谊会、同乡会、茶话会、千人宴、专题讲座、慈善义演，不是一年比一年办得规模更大、场面更热烈、生意更红火吗？
如果想去感受这种过年的喧闹，倒也不难，买张餐券或门票，就可以加入到人声鼎沸的聚会中制造出更多的噪音，立马重温国内人头攒动的生动画面。只是，轻轻地问一声自己，春节离我有多近？我离传统有多远？佳节、民俗、故乡、亲情，在聚会里，在回忆里，还是在梦里，在心里？
不管怎么说，有家还是没家，一个人还是全家人，除夕夜毕竟是忘不掉的，年夜饭毕竟是最重要的。过年嘛，送金猪迎旺鼠，咱也别胡乱凑合，别人家可以吃啥有啥，我这里稍加准备，还是可以有啥吃啥的。
在冰箱里搜罗了一阵，储备物资还算丰富。面筋、面皮、油豆腐、杏鲍菇、青红椒、海带结、油菜苗、西红柿往台子上一摆，炒菜锅一架，油盐酱醋一通调和，不到一个小时六盘炒菜已经上了桌，外加一碗清汤及一碗紫心红薯红豆饭。六菜一汤耶，一个人享受，在国内也算局级干部待遇吧？出国太久，春晚留给我的还是某年老赵的某个小品，名字是记不得了，只记得四菜一汤和扯蛋的来由。时隔多年，国内经济发展神速，干部的待遇标准想必早已上调，六菜一汤大概只够个温饱，上不了台面，更没法儿摆谱。
一顿年夜饭，从准备到出锅花了一小时，从开吃到收拾不到半小时，年算过完了。过去的一年有波澜、有惊险、有意外、有困惑，同时也收获了平安、健康、友谊、快乐和感激。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同；猪年过得还算平顺，鼠年踏着钟声来临了。不敢奢望其他，只希望明天会更好，也许吧。

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今天受刺激了，大大地受刺激了，强烈地受刺激了！
女友最近很忙，非常忙，忙到没功夫见我，甚至连给我打电话聊天的时间都没有。今天一大早，我刚在办公室坐定，突然接到女友的电话，说她中午有一个半小时空隙，想赶过来跟我一起共进午餐，否则的话，再见到她时历史已经滑进2008了。哈，上班期间，有人请吃饭，好事儿呀，于是很说了些感谢的话并约好了见面的时间地点后，我很不屑地把自带的饭盒扔进了单位的冰箱里。
附近的餐馆很多，广告用语则是鳞次栉比，叫好又叫座的不少。我们姐儿俩见面，总是首选牛肉面，外加一碟儿海带丝和烫青菜。这次也不例外，点了菜后开始闲聊。女友化了浓妆，涂的是昨儿刚买的眼影，淡淡的蓝色还闪着小亮光，据说晚上近看有烟雾状效果。眼睫毛忽闪忽闪的，长长的黑黑的弯弯的上翘着。脱掉有皮草翻领装饰的皮衣后，她贴身只穿了件低领毛衣，更衬出绰约婀娜的身姿。她的这种打扮，在我早已司空见惯，也早免去了每次见面都说几句恭维话的客套。谁曾想，邻座的一位大约四十出头带十来岁女儿出来吃饭的太太在一旁答茬儿了。
“对不起，能打扰一下吗？”听口音，这位太太来自台湾。
“请说。”女友和我一起望向她，等着她开口。
“你的眼睛化得很漂亮，”她直接看着女友说：“请问你的双眼皮做过手术吗？”
女友得意地笑了：“没做过手术，天生的一对双眼皮儿，不过今天稍稍勾化了一下，还不赖吧。”
“真好看。”邻座太太由衷赞美。然后，象是不愿冷落我的样子，她有礼貌地转过脸来，微笑着问我：“你们是母女吧？你保养得很好呀，脸上都不现皱纹。不知。。。。。。”
没等她说完，女友已经喷饭，我则圆睁双眼几近晕倒。虽然我素面朝天，虽然脸色苍白，虽然没拉直头发，虽然忘了戴耳环，虽然衣着不光鲜。。。。。。但是！！再怎么看，我也不象你大妈呀！
郁闷，超级郁闷ing。。。

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还憧憬温馨浪漫的爱情吗？仍抱有一见钟情的幻想？或正做着天荒地老的白日梦？如果是，建议您不妨看看《金婚》，经岁月流逝淘洗后的婚姻真实平淡得如同一杯无色无味的凉白开；如果不是，也建议您抽空看看《金婚》，被柴米油盐剥掉浮华面具的生活原来刚柔并济至善至纯。
电视剧《金婚》共五十集，采用编年体的方式，逐年拉开一对普通夫妻五十年的婚姻画卷，用白描的手法勾勒出男女主人公生活中的酸甜苦辣。男主角佟志是某重型机械厂的技术骨干，女主角文丽是该厂办小学的数学老师，两个平凡得掉入人堆里都拨拉不出来的小老百姓结合在一起，在争吵打闹声中携手度过了漫长坎坷的五十年。整部连续剧看下来，贯穿每一集每一年的始终是日常生活的平凡琐事，既非跌宕起伏，也不轰轰烈烈，那感觉就象是你非常熟悉的老街坊老邻居，邀请你来串个门儿，两口子一起打开影集跟你唠唠嗑一样轻松。
老两口儿讲述的家常里有什么特别的故事吗？其实一件都没有，絮絮叨叨告诉你的无外乎是他们青年时的误会争辩、自由热恋、革命婚礼、私房密语、邻里关系、生儿育女、婆媳冲突、经济困顿，中年时的感情危机、工作迷茫、分房风波、社会动荡、婚外恋情、红颜蓝颜、分居离合、养老送终，老年时的时代变迁、子女教育、代沟隔阂、疾病缠身、老年丧子、含饴弄孙、空巢状况、相依为命。这两口子只需要听众听他们讲故事，并不要求你帮助他们解决问题，也不采纳你的任何建议。讲完了，听完了，他们一身轻松，满意地相搀离去。讲故事的时候他们不刻意考虑你的感受，也没打算对你进行说教，至于听完故事的听众会不会对婚姻有所启迪或对人生有所感悟，他们根本就不在乎。
他们当然不在乎——人生不如意者十之八九，在漫漫的婚姻道路上他们经历过太多的风吹雨打，遭受过太多的大起大落，到头来，真正如意的只剩下共同走过五十年岁月的身边人，那些种种不尽如人意之事早已如风似烟，飘然散尽。人这一辈子，尝遍各式各样饮料酒水，甜的酸的淡的烈的都倒进腹腔之后，才发现真正解渴的还是那杯无滋无味的凉白开——纯净，质朴，廉价，方便，不起眼，不造作，却丢不下，离不开。
五十年，半个世纪，这对夫妻家长里短的磕磕绊绊之事可以套用在任何朝代任何时期。这部电视剧高明之处在于，它将时间定格在离观众最近的五十年，定格在新中国发生天翻地覆变化的五十年，让老中青观众都能从中感受历史的变迁，回顾过去的岁月，看到自己的身影。从1956年到2005年，将五十年的中国现代史巧妙地嵌入这对夫妻的日常起居之中，影响着他们的情绪，左右着他们的生活，也从他们身边发生的点滴小事中反思社会，反刍惊心动魄的五十年代、六十年代、七十年代、八十年代、九十年代直至新世纪。
一年又一年，男女主人公带着观众一步步回味反右运动、大跃进、大炼钢铁、自然灾害、文化大革命、上山下乡、中美建交、天安门诗抄、唐山大地震、毛主席逝世、拨乱反正、恢复高考、三中全会、对越自卫反击战、改革开放、奥运首金、百万裁军、出国热潮、香港回归、非典、禽流感、连战来访等影响中国的重大历史事件，虽未加入主观评论，却让观众处处体会到风云变幻。剧中别具匠心地利用厂矿横幅和学校黑板报，对常换常新的标语和口号进行套红来反映不同时期的政治导向，以经典的流行歌曲反衬人们不同环境下思维的转变。在剧中，这些重大事件看似支离破碎且点到为止，实则旁敲侧击兼举重若轻地始终贯穿于百姓的普通生活里，艺术手法高明纯熟，可谓大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。
写到这里，让我想起一部美国电影《阿甘正传》，《金婚》情节的铺垫和展开与此片有异曲同工之处。单纯善良并有些弱智的阿甘经历了五十年代至九十年代美国所有的重大事件，见证了激荡的历史片断。阿甘的人生旅途极不平凡，他学过猫王跳舞，打过橄榄球，参加过越战，会见过头号政治人物，出过海捕过鱼，跑遍美国山川大江，练过乒乓球，参与过中美乒乓外交，最后结婚生子，人到中年之时看着儿子也看着美国走向新时代。厚重沧桑的历史通过一个人、一对夫妻或一个家庭来表现，这种剑走偏锋的角度不容易选择，可一旦掌握住了火候，拿捏对了分寸，无论电影还是电视剧，想不走红都难。
合上了佟志、文丽的影集，听完了他们五十年间的那些破事儿，是不是明白了婚姻的本质呢？打个不太恰当的比方，婚姻其实就象炒股，有大涨就有大跌，能大起难免大落。如果对选定的绩优股充满自信，那就不离不弃终身相守，最后的回报一定丰厚扎实；如果手中的股票实难久持，不妨考虑中途换股，赌一赌将来或血本无归或更上层楼的运气；如果选来选去仍深陷在垃圾股里，不如痛下决心清仓洗盘，大不了从此不再入市。记住，你的人生可能会受到股票的影响，但绝不可能受控于股市。

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